Салими Аюбзод

Нигариш ва кандуков

Одами хуб?

safedusiyohЁдам нест, аз кадом дӯсту ҳамнишинонам чизи ҷолибе шунида будам, ки нашояд инсонро “хуб” ё “бад” номид, чун инсонҳо хубу бад нестанд, балки ин одатро доранд, ки корҳои хуб ё баде мекунанд. Бояд ба хубӣ ё бадии кирдори онҳо таъкид кард, на бо як сифат ба таври куллию мутлақ гуфт, ки фалонӣ одами хуб асту он дигарӣ одами бад.

Continue reading

Advertisements

30.12.2012 Posted by | Баҳс, Донишнома, Инсон, Таҷриба, Фалсафа, Худшиносй | 14 Comments

Барно ва “Ятран” (2)

aa2Аз хонандаи арҷманд, Маъсуми азиз, ки ба ҳайси як адабиётшиноси хушзеҳн ақидаҳои худро дар бораи оғози достон бароям навишт, то осмонҳо сипосгузорам. Ин дӯсти наҷиб маро водор кард, идома достонро бознависӣ кунам ва инак, порчаи дувумро ба таваҷҷуҳи ӯ ва дӯстони дигар пешниҳод намоям. Боз ҳам интизори андешаву ақидаи хонандагон хоҳам буд, то бубинам, роҳи ман дурусту мустақим аст ё на. Бо дуруд!

Continue reading

15.12.2012 Posted by | Адабиёт, Каме латра, Китоб, Таҷриба, Ҳикоя | 4 Comments

Барно ва “Ятран”

yatranИн қиссаро ба ҳамаи онҳое мебахшам, ки ваҳшати ҷанги Тоҷикистонро пас сар кардаанд. Ва пеш аз ҳама ба зани тоҷик, ба бонувоне, ки ин ҷанг онҳоро дар айни ширинии зиндагияшон мотамзада карду танҳояшон намуд. Талош мекунам, дар симои яке аз онҳо дарду андӯҳ ва фоҷиаи ин наслро нишон диҳам. То куҷо ин бароям муяссар шудаву мешавад, ба Шумо, хонандаи арҷманд бастагӣ дорад.

Continue reading

09.12.2012 Posted by | Адабиёт, Каме латра, Китоб, Сарнавишт, Ҳикоя | | 4 Comments